A Road to Reason

作为近代哲学的开篇,笛卡尔完成了这样一件事:证明人可以通过抽象表述,符号运算来理解事物。那个时代的哲学家们把世界划分了两个方面:被表现的事物(Representing)和表现(Represented)

人类语言的起源

赫尔德的著作,《论语言的起源》,在现在看来,与其被当作一些发人深省的观点,还不如当作一些可被重新审视的过程来看待。恰恰,赫尔德也是最早提出人类最独特的特征是能够“反思”。

赫尔德

意识——《精神现象学》(三)

整个哲学体系,是将对整个世界的认知反思之后的全集。于是,它必然是随着每一次人类对世界的认知有较大发展之后,才会上升到一个新的阶梯。但首先我得说清,这段描述是基于黑格尔思辨主义的哲学体系作出的,

读《黑格尔》(一)

17世纪末,正是当今天朝荧幕大势演播的那个清朝戏说年代,欧洲却正在进行着最激烈的思想革命。历史是惊人的轮回,这一幕幕的认知演化,和当代中国的激进青年迷茫的思路何其相似;尽管我们是号称“高举(进化两百年

《蒂迈欧篇》的思维体系(一)

柏拉图颠峰期的著作《蒂迈欧篇》以苏格拉底、蒂迈欧的谈话展开,从苏格拉底的理想社会分工谈到远古社会,再转而谈论宇宙的演变及理性的模型。 关于对话的本身,除了苏格拉底的政治构思还有点现代意义(也证明了此

绝对的本能与本质

“科学是什么?”费恩曼说他答不上来,并且通过一个小故事来说明: 一只蜈蚣要考虑“先迈哪只脚”的话,它可能就跌到水沟里去了。 但是哲学家可以回答这个问题。这只是说明,科学(包含理论和实践)与它的定义

个体的教养——《精神现象学》(二)

这本黑格尔的最高代表作,不是园林景观,无法踱步其中,逐一品味;而是最古怪的森林,迷失于它的深邃,止步于错综盘节;只能偶尔拉住眼前的枝条,尝试攀援几步……所谓的高山仰止,原来就是如此? 黑格尔认为教养